日本酒 発祥の地
にほんしゅはっしょうのち
ぬくゐの泉にて、麹が付いたので酒を醸したという播磨国風土記の記述により、
もちろん、境内「ぬくゐの泉」等にもちらちら表示があるようなので、実際に訪問したら、道端の表示ではなく、境内の表示がコレクション入りするのだろう。
日本酒発祥の地、庭田神社。
— くろふね (@_Kurofune_) November 13, 2022
昨日前を通って必ずお参りしなくてはと早め撤収してきました。
こういう静かな所好きです。 pic.twitter.com/OWMaViDZM9
播磨国風土記の記述によると、伊和大神が
また、この地で初めて麹を使った「
県道8号を北上し、庭田神社への曲がり角に案内標識として表示されているようだが、条例発布にあわせて設置されたらしく、それ以前のストリートビューしかないのでストリートビューでは確認できない。
また、当地から3kmほど南西に戻った、国道29号から県道8号への曲がり角 東市場交差点の商店前の看板の一部にも同様の表示が見られる。
日本酒発祥の地とあったので寄ってみた https://t.co/qbDcsFNrLZ
— ジェーネ (@geeeene_7333) October 3, 2026
日本酒発祥の地・庭田神社に来ました。御朱印も貰いました。 pic.twitter.com/s6SX43j0E2
— ミクたん (@rurushakudo) August 23, 2020
お参りにお出かけの方は、ぜひ写真をご提供いただきたいです。
写真
碑文
日本酒発祥の地
庭田 神社
庭田神社 のぬくゐの泉と造酒 庭田神社は、平安時代の
延長 五年（九二七）に成立した「延喜式 」神名帳 の宍粟郡七座 のうちに数えられる古社で、古代・中世には播磨国 一宮 伊和神社 と深い繋がりがありました。現在、神社の背後に玉垣をめぐらした清らかな湧き水「ぬくゐの泉」がありますが、かつて庭田神社の氏子には、宵宮祭 の当日早朝に家々で醸した白酒を神前に供え、五穀豊穣を祈る風習があったそうです。和銅 六年（七一三）五月に編纂の命令が下り、平成二十七年（二〇一五頃）に編纂完了から一千三百年を迎える『播磨国 風土記 』には、造酒に関わるおもしろい伝承が多く記載されています。なかでも
宍粟郡 比治里 庭音村 の条には、次のとおり記されています。
庭音 村。〔本の名は庭酒 なり。〕大神 の御粮 枯れて糆生 ちき。即ち、酒を醸 ましめて庭酒 を献りて宴 しき。故 、庭酒の村と曰 ふ。今の人、庭音村と云 ふ。
（『播磨国風土記』山川出版社）［大神の粮
（糒） に糆（糀） が生えたので、酒を醸造し、神酒 として大神に奉ったので、庭酒 の村といったが、今の人は庭音 の村という。（現代語釈）］また
郡末 の伊和村条 には、次のとおり記されています。
伊和 村。〔本の名は神酒 なり。〕大神 、酒を此 の村に醸 みたまひき。故 、神酒 村と曰 ふ。又、於和 村と云う。大神、国作 訖 へたまひて以後 に云ひたまひしく、「おわ。我 がみきに等し」といいひたまひき。（『播磨国風土記』山川出版社）［大神が酒をこの村で醸造したので
神酒 の村という。一説には於和 村というが、それは（伊和）大神が国づくりを終えられ、「（国づくりは）終わった。私の神酒と同じくらいよくできた」とおっしゃった。（現代語釈）］というようなお話です。
これらの由緒をもって、平成二十五年に宍粟市 は、日本酒による「乾杯」の習慣を広めることで氏の歴史と伝統・文化を後世に継承し、地域の振興及び発展に寄与していくことを目的として、「日本酒発祥の地宍粟市日本酒文化の普及の促進に関する条例」を制定しました。平成二十六年三月
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